Références: En direct de l'au-Delà de François Brune et Rémy Chauvin
Les morts nous parlent (Tomes 1 et 2) de François Brune

S'il est un sujet qui a toujours passionné le monde, c'est bien celui de notre destinée, l'eschatologie de nos grands exégètes. Le matérialiste considère que le corps humain est seulement un agrégat de particules matérielles et que l'être humain disparaît avec son corps; à l'opposé le spiritualiste discerne dans l'être humain un principe pensant relié au corps physique, principe qui continue d'exister après la mort. Qu'il s'agisse des traditions judéo-chrétienne ou islamique, ainsi que de la philosophie bouddhiste, qu'elle soit tibétaine ou hindouiste, les principes de ces grands courants d'idées se rejoignent dans la survivance : la vie ne s'arrête pas quand le cerveau cesse de fonctionner.

Pour introduire le sujet de la transcommunication, que nous définirons dans un premier temps comme une méthode expérimentale permettant de communiquer avec les êtres qui nous ont quittés, nous la placerons dans le contexte qui l'a précédée durant les deux derniers siècles. Les recherches psychiques dans ce domaine étaient alors liées à la présence d'un médium, qui seul présentait les «qualités intérieures» requises pour établir la communication avec nos disparus; le médium pouvait travailler seul ou en étroite collaboration avec une autre personne, comme un hypnotiseur ou un psychiatre. Dans ce domaine, la littérature est abondante, parfois prolixe, d'autre fois relatant les faits avec objectivité. Retenons dans les livres qui présentent une certaine rigueur, quelques cas pris parmi les plus illustres:

Cas de Allan Kardec (1804-1869) de son vrai nom Hippolyte Léon Denisart-Rivail: En France, il est reconnu comme étant le père du spiritisme. Pour lui, «l'homme n'est pas seulement composé de matière, il y a en lui un principe pensant relié au corps physique qu'il quitte, comme on quitte un vêtement usagé, lorsque son incarnation présente est achevée. Une fois désincarnés, les morts peuvent communiquer avec les vivants, soit directement, soit par l'intermédiaire de médiums de manière visible ou invisible ». De nombreuses personnalités furent séduites par le spiritisme: Victor Hugo, Théophile Gautier, Victorien Sardou ou Conan Doyle; ils étaient convaincus que le spiritisme pouvait apporter la preuve scientifique de la vie après la mort. Pour la petite histoire, mentionnons que depuis son inhumation au Père Lachaise à Paris en 1869, on trouve encore sur sa tombe au Père Lachaise des fleurs récemment cueillies.

Cas de Edgar Cayce (1877-1945) : Dès sa jeunesse, Cayce s'aperçut qu'il pouvait entrer dans un état d'auto-hypnose, qui lui donnait l'accès à une source intarissable d'informations, et lui permettant par la suite de disserter sur n'importe quel sujet par des exposés (les lectures) portant principalement sur des problèmes de santé; on en compte plus de quatorze mille. Avec seulement le nom et l'adresse d'une personne, Edgar Cayce pouvait décrire sa condition physique et, advenant le cas où il découvrait une maladie, il recommandait un traitement. De nombreux témoignages inciteraient à penser que ses diagnostics étaient infaillibles. On l'a considéré tantôt comme un prophète à cause des multiples conseils qu'il donnait sur les vies antérieures et sur l'interprétation de rêves, tantôt comme un médecin à distance, tantôt comme l'un plus grand mystiques d'Amérique (Il était membre des "Disciples du Christ").

Cas de Roland de Jouvenel : Son père était philosophe et économiste; sa mère était romancière et journaliste. De nombreuses célébrités les ont côtoyés, comme Jean Rostand, Maurice Leblanc et Maurice Maeterlink. Ils ont élevé leur fils en dehors de toute religion. C'est donc seul que Roland trouva le chemin de Dieu en allant prier dans les églises, particulièrement celle de Saint-Roch. Quand il meurt en 1946 de maladie à 15 ans, c'est sa grand-mère, morte deux ans avant, qui vient l'accueillir. Madame de Jouvenel, qui était déjà séparée de son mari, traversa alors des crises de désespoir et de révolte; elle songea même au suicide. Quelque temps après, elle fait dire une messe pour son fils et y communie, alors de nombreux signes commencèrent à se manifester. Le 24 octobre 1946, elle reçoit par écriture automatique un message de son fils, premier message d'une longue série qui ne s'arrêtera qu'en 1969. Tous les messages ainsi reçus, sont empreints d'une grande spiritualité. En témoigne cette simple phrase : «Maman, on se nourrit de ce qu'on donne aux autres». Il laisse aussi de nombreux enseignements en insistant sur l'attention que l'on doit porter à son corps spirituel : «La survie prend naissance dans les êtres à leur naissance; cette survie est ce double qui vit dans le corps et qui éclôt à la mort… C'est parce que l'âme se développe comme une plante que vous devez cultiver vos climats intérieurs». Citons les trois volumes de communication de Roland de Jouvenel avec sa mère : «Au diapason du ciel», «Quand les sources chantent», «Au seuil du royaume».

Cas de Pierre Monnier: Jeune officier français, mort à 23 ans en 1915 sur le front d'Aragonne. Il était fils unique et eut une enfance très heureuse. Élevé dans la religion protestante, il reçut une excellente éducation chrétienne. Sa mort fut pour ses parents l'effondrement total. Très peu de temps après sa mort, alors qu'elle vaquait à ses occupations, sa mère reconnut très nettement la voix de son fils; sous l'emprise de la plus vive émotion, elle demanda «C'est toi, Pierre?» et avec le plus grand calme, son fils lui répondit 'Mais, oui, maman! Ne crains rien, je suis vivant!'. Pierre Monnier communiqua avec sa mère par écriture automatique pendant près de dix-neuf ans entre 1918 et 1937; ses communications sont regroupées en sept volumes d'environ 450 pages et constituent un très bel apprentissage de l'invisible. Dans son troisième message, il décrivit à sa mère son expérience de la mort :
«La mort, petite maman, ne la crains pas! J'en avais peur malgré moi… Je l'ignorais, c'était un visage inconnu que je me représentais voilé de sang- Oui! J'en avais peur! Mais quand elle est venue, elle avait un clair visage qui ressemblait au tien! Je me suis endormi dans ses bras; elle me consolait avec une voix qui avait les inflexions de la tienne… N'était-ce pas la tienne, oh, chère maman, vers qui se tendait toute la tendresse de ma pensée? Tout cela n'a duré que quelques instants… pas le temps d'avoir peur, je t'assure! Le sentiment de la responsabilité… les décisions à prendre… la volonté de défendre mon poste quoi qu'il puisse arriver… puis, un grand choc dans la poitrine et dans la tête… comme un coup de poing qui m'aurait empêché de respirer mais non pas de crier mes ordres à mes hommes… puis un vertige… puis plus rien!!! Pas même le sentiment de la chute… et soudain ta voix, ta voix désespérée qui appelait 'Pierre! Pierre! Mon petit! Mon petit!...' et le réveil complet pour courir vers toi».

Cas de Jeanne de Laval : La production médiumnique de Jeanne de Laval, qui possédait plusieurs possibilités parapsychiques, (l'écriture automatique, la voyance, la clairaudience, la psychokinésie, la télépathie), est immense. De grands chercheurs de son époque se sont intéressés à ses écrits : le professeur Charles Richer (Prix Nobel de Médecine) et le docteur Osty, ancien directeur de l'institut Métapsychique de Paris. De nombreuses entités se sont manifestées au travers de Jeanne Laval entre 1918 et 1932, chacune ayant une personnalité typique: Jean et Justice qui transmirent de nombreux poèmes, Devoir et Bouclier, spécialistes des chants, et Symbole, qui fut le plus étonnant de tous, en donnant des précisions remarquables sur la réalité du monde invisible et sur la réincarnation. Dans l'un de ses messages, l'entité Symbole donne la définition de Dieu:
«Dieu est le total formidable des forces et des attractions, le résultat définitif de toutes les équations, l'axe prodigieux des ellipses éternelles. Il est aussi l'électon monstrueux, aux deux pôles actifs, capables de réaction l'un sur l'autre, produisant ainsi la création.
Essaie, mon frère d'imaginer avec tes chimistes, un électron complet, ayant le pouvoir de faire réagir son pôle positif sur son pôle négatif. Tu verras, au moment de l'action, des combinaisons nouvelles naître de ce contact, photographiant dans leurs formes, l'envers schématique de l'émission créatrice.
Tu n'ignores point que, plus la différence de potentiel est considérable entre le pôle positif et le pôle négatif d'un élément électrostatique ou dynamo-électrique, plus la tension ou pression du courant est puissante. Dans L'ÉLECTRON-DIEU, la différence entre les pôles est constituée par l'Éternité, aussi la puissance dégagée, lors de l'émission, est-elle infinie autant qu'irrésistible et la création tout entière est bien la photographie inverse de l'Émission-Dieu.
Reprends ton électron après qu'il a produit des combinaisons diverse et inverses, tu le verras attirer à lui et fondre à nouveau, dans sa force, les combinaisons les plus étranges pour les émettre encore en les combinant diversement et ceci inlassablement.
Il en est de même pour L'ÉLECTRON-DIEU, réalisation parfaite de la Force et de l'Attraction, de l'Esprit conscient et de l'Amour, il réagit sur lui-même, égrenant dans son champ de force éternel, des myriades de centres de forces inconscients et rotatoires, cela, avec tant d'impétuosité qu'ils tournent sur eux-mêmes pendant des siècles, avant de rentrer dans la ronde attractive qui les ramènera, redressés, c'est-à-dire conscients et actifs, vers l'Émission-Dieu».
Cette description prend des allures pseudo-scientifiques, et ne s'apppuie sur aucun fondement rationnel. On peut toutefois la rapprocher de celle donnée par Jean-Étienne Charon dans sa théorie sur la relativité complexe, où il confère à l'électron la structure d'un trou noir.

Étude de Carl Wickland : Carl Wickland, psychiatre américain, et son épouse, médecin et médium, ont libéré pendant trente ans des milliers de personnes sous l'influence néfaste d'entités attachées à leur corps physique. Carl Wickland défend l'hypothèse selon laquelle les désordres mentaux sont le plus souvent dus à l'influence négative des basses sphères spirituelles. Quand elle était en transe, Mme Wickland a parlé des langues étrangères inconnues d'elle; l'identité des esprits qui la contrôlaient, a pu être vérifiée dans la plupart des cas et des corroborations ont pu être apportées. Souvent, ces esprits ont l'impression de continuer leurs activités extérieures. Carl Wickland a vérifié son hypothèse dans de nombreux cas : problèmes conjugaux, criminalité (Des esprits font exécuter des crimes), drogue (Des esprits, qui n'ont pas résolu leur problème de drogue sur terre, trouvent des êtres facilement influençables et les incorporent croyant pouvoir ainsi assouvir leur manque). Voici d'ailleurs ce qu'il déclare à ce sujet : «Souvent, ni le mortel ni l'esprit ne sont conscients de la présence de l'autre. Cette intrusion altère les facultés de la personne envahie, résultant en un changement apparent de la personnalité, ou parfois même en une démultiplication ou dissociation de la personnalité; il peut en résulter une véritable folie, variant en degrés de la simple aberration mentale à tous les types de démence, ainsi qu'à la dépression, l'hystérie, l'épilepsie, la mélancolie, la schizophrénie, les phobies et les manies (kleptomanie, obsessions religieuses ou suicidaires, etc…). aussi bien qu'à l'amnésie partielle ou totale, la débilité psychique, l'alcoolisme et la dipsomanie, l'immoralité et la bestialité, et toutes les formes de criminalité».

Dans le dernier tiers du vingtième siècle, on a assisté à la vague énorme de la psychanalyse, à celle des canaux (channels), puis à celle de toutes les expériences aux frontières de la mort, largement diffusées par le docteur Moody, le professeur Kenneth Ring, et Élisabeth Kubler-Ross. Pendant ce temps, commençait à apparaître une science expérimentale, permettant de communiquer avec les personnes décédées : la transcommunication expérimentale. Si les premiers essais furent réalisés avec les magnétophones et les téléphones, les communications sont maintenant reçues avec d'autres appareils comme la radio, la télévision, les télécopieurs et les ordinateurs.

Précisons quelques abréviations que l'on retrouvera dans la suite de cet article:

EHC: Expérience Hors du Corps.
EFM: Expérience aux Frontières de la Mort (en anglais NDE : Near Death Experiment)
TCI: TransCommunication Instrumentale (en anglais ITC : Instrumental TransCommunication et en allemand ITK : Instrumentelle TransKommunikation)
TCM : TransCommunication par Médiums
EVP : Electronic voice Phenomen
VDR : Voix Directes par la Radio (en anglais DVR).
VDT : Voix directes par le téléphone.

Voici quelques dates liées au développement de la transcommunication:

1852 : Jonathan Koons aurait construit la première machine capable de capter les voix des esprits ; cependant, les plans du dispositif furent perdus à jamais...

1893 : Le physicien Nikola Tesla met en évidence les ondes émises par un objet soumis à un champ électromagnétique intense; il apparut, lors de la foire mondiale de Chicago, entouré d'un halo de lumière grâce à un procédé utilisant une bobine électrique qui porte toujours son nom.

1909: L'Américain Attila Augusto de Oliveira Cambraia au Brésil fait enregistrer un appareil pour communiquer avec les morts.

1921, Édison, aux États-Unis, avait construit un appareil pour communiquer avec les morts. Pendant ce temps le London Magasine annonçait en Grande Bretagne que George Garscadden avait construit un appareil similaire et que MacCreadie en avait construit un autre qu'il avait appelé «Psychophone.

1929:Vandermeulen, en Belgique, construit un appareil permettant aux esprits d'avertir quand ils voudraient communiquer...

1939: Un jeune électricien Russe Semyon Kirlian apporte la preuve photographique des ondes mises en évidence par Tesla. L'effet Kirlian est le résultat photographique de la manifestation physique de ces ondes, qui peuvent être perçues grâce à un procédé photographique consistant à convertir des propriétés non électriques d'un objet en propriétés électriques, à l'aide d'un champ électromagnétique, avec un transfert direct des charges de l'objet sur l'émulsion photographique.

1947: Cambraia au Brésil fait enregistrer un appareil pour communiquer avec les morts.

Dans les années 50, l'Américain Attila Von Szalay (Sealay) et Raymond Bayless, prétendirent avoir capté de nombreuses voix à l'intérieur d'une armoire isolée acoustiquement, audibles seulement lors de la réécoute.

1950 : Le chronoviseur est mis au point par une équipe de scientifiques, dont Fermi et Wernher Von Braun, réunis autour d'un moine bénédictin, le Padre Pellegrino Ernetti, spécialiste en chants grégoriens et diplômé en physique quantique. Cette machine capte des ondes rémanentes et les visualise sur un écran cathodique.

1952: Le Père Agostino Gemelli, physicien de renon, enregistre la voix de son père sur une bande magnétique, dans le laboratoire de physique de l'Université catholique de Milan..e.

1959 : Friedrich Jurgenson (chanteur d'opéra à la Scala de Milan), alors qu'il avait enregistré sur une bande magnétique des cris d'oiseaux, eut la surprise en écoutant sa bande d'entendre un solo de trompette, suivi d'une fanfare et d'une voix d'homme qui lui parlait en norvégien des cris d'oiseaux de nuit. De nombreuses communications suivirent.

1960 : On établit un lien entre les photographies de Kirlian avec la santé, le psychisme ou la personnalité profonde d'un individu. Des diagnostics préventifs furent même réalisés par des médecins soviétiques.

1964 : Konstantin Raudive, élève de Carl Gustav Jung, capte aussi des voix sur magnétophone. Ayant entendu parler des expériences de Jurgenson, il l'invite pour confronter avec lui les résultats qu'il avait obtenus. À partir de ce moment, il enregistre des voix jusqu'à sa mort en 1974. Jean Prieur nous affirme qu'il aurait ainsi capté plus de 70 000 voix. Konstantin Raudive et Friedrich Jurgenson sont considérés comme les deux pionniers de la transcommunication.

1973: Les premières images sont reçues sur l'écran d'un téléviseur noir et blanc par le Professeur Mario Rebecchi, en présence de Mme Marcella Carrara.

1978: Une autre italienne, Mme Gigiola Della Bella, reçoit sur son écran de télévision tue une série de visages.

1980 : Des allemands comme Hans-Otto König et Klaus Schreiber ainsi qu'un américain, William O'Neil, annoncent simultanément avoir vu sur leur écran de télévision des personnes ayant quitté depuis plus ou moins longtemps le monde des vivants. De plus, William O'Neil aurait inventé un dispositif destiné à capter les voix des esprits : le Spiricom, selon des instructions fournies par l'esprit de George J. Mueller, physcien de l'Université Cornell.

1982 : Sarah Estep fonde l'association de transcommunicateurs américains, qui aurait intercepté sa première voix en 1976.

1987: François Brune rencontre le groupe de Luxembourg et assiste à une séance d'enregistrement de voix de l'Au-Delà (Deux entités: Konstantin Raudive et «le Technicien».

1988 : Un groupe du Luxembourg et d'Allemagne de l'Ouest obtient des photographies du plan astral, envoyées depuis l'Au-Delà et visualisées ici-bas par le système Vidicom.

1990: Adolf Homes reçoit sur un ordinateur des messages de Konstantin Raudive.

1991: Adolf Homes reçoit sur un ordinateur des messages du cardinal Augusto Hlond.

1992: Adolf Homes reçoit sur un ordinateur des messages de Friedrich Jurgenson.

1993: Adolf Homes reçoit sur un ordinateur des messages de Albert Einstein.

1994: Adolf Homes reçoit sur un ordinateur des messages de Alfred Dreyfus.

1997 : Des chercheurs du Département de psychologie de l'Université Western Ontario entreprirent une expérience d'EVP en 81 sessions (60 heures et 11 minutes d'enregistrement) pour en arriver à des conclusions, publiés en 2001 par Imants Baruss dans le Journal of Scientific Exploration, selon lesquelles l'existence même du phénomène devait être considérée comme improbable.

1997: La «Folha Espirita» de Sao Paulo signale que des Japonais viennent de leur demander le droit de plublier quelques-unes de leurs images de l'Au-Delà.

2000 : Le physicien allemand Ernst Senkowski publie l'évaluation d'un message reçu en TCI par le couple de Vincent et Chantal Halczok-Hoyois le 18 mai 1995.

2003 : Alexander MacRae, chercheur en parapsychologie écossais, procéda à des enregistrements dans un laboratoire du Centre de science noétique de Petaluma, Californie, isolé acoustiquement et protégé des radiations électromagnétiques. Il déclara avoir enregistré de nombreuses voix; ses conclusions ont été publiés dans le Journal of the Society for Psychical Research (octobre 2005).

Approche expérimentale de la transcommunication

Nous nous intéresserons dans cet article plus spécifiquement à la TransCommunication Instrumentale (TCI, VDR, VDT), nom donné par le professeur Ernst Senkowski, physicien allemand, pour la technique de contact avec les esprits, utilisant des moyens électroniques pour capter des images ou des sons venant d'esprits. Ces techniques étudient le vaste problème de notre destinée dans un cadre qui quitte les sentiers de la métaphysique. Espérons qu'une telle approche puisse réunir les tenants de la théorie dualiste de Descartes qui affirment la suprématie de l'esprit sur la matière et ceux qui se rallient aux théories «monistes» qui ne reconnaissent que la matière et pour qui l'esprit n'en serait qu'un reflet accessoire!

La science est reproductible : elle change et se remet continuellement en question. Songeons à ce sujet aux grands développements de nos connaissances sur la matière depuis la théorie atomique de Dalton, théorie qui reprenait les idées émises par Démocrite plusieurs années avant Jésus-Christ quand il affirmait déjà que la matière était discontinue, jusqu'aux grandes découvertes de la mécanique quantique de Bohr, Planck et Heisenberg, avec le concept d «onde-corpuscule». En ce début du troisième millénaire, les nouvelles visions de la physique nous forcent à considérer l'interaction entre l'observant et l'observé et à nous plonger dans le tourbillon des champs énergétiques bousculant les particules de matière jusqu'à se confondre avec elles.

À la suite de ces courants de pensée, il ne faut pas oublier le concept esprit-matière du physicien Jean-Étienne Charon dans sa théorie de la relativité complexe, l'influence de la parapsychologie avec ses nombreuses expérimentations, tous les phénomènes hagiographiques si bien présentés par Joachim Bouflet dans ses trois encyclopédies des phénomènes extraordinaires dans la vie mystique, phénomènes dont l'explication relève de la métaphysique, mais dont les conséquences, comme c'est la cas par exemple avec la lévitation ou les guérisons, sont parfaitement observables, et enfin tous les phénomènes liés aux OVNI et extra-terrestres si bien étudiés par le physicien Jean-Pierre Petit dans les années 90. La science veut sortir des ornières qui l'ont enfermée dans le matérialisme et le déterminisme, pour se plonger dans l'univers réel. Force nous est donnée de considérer la transcommunication avec les esprits de nos défunts, et les esprits encore incarnés sur la Terre ou sur une autre planète, comme un prélude à une science holistique, au sens universel du terme, où les interrelations entre l'univers et chaque constituant, représentent la seule réalité.

Images par transcommunication

Dans la revue «Tiempo de hoy» du 18 juin 1990, Francisco Padron nous raconte une aventure qui l'a profondément marqué:
«Un soir, je regardais la télévision dans le séjour avec ma famille. tout à coup, la projection du film s'interrompt très brusquement; l'écran s'obscurcit, puis se rallume et apparaît l'image d'un homme adulte aux cheveux blancs, grand, qui regarde d'abord ma femme, puis tourne ses yeux vers moi, et me regarde d'un air extatique. C'était réel, vivant et, bien évidemment, sans rapport avec l'émission de la télévision (le jour suivant, je vérifiai auprès de la station d'émission que celle-ci s'était bien déroulée). Cela venait pour moi. La vision dure quelques secondes; ensuite, la transmission reprit normalement.»

D'où venait cette image? La «cause», quelle qu'en soit la source, était capable d'interrompre l'émission de télévision et de convertir des ondes, qu'elles soient rémanentes ou produites immédiatement, en impulsions électriques.

Cas de Adolf Homes

Pour le lecteur avide de témoignages, il en trouvera de nombreux dans les livres de François Brune. Parmi ces écrits, tous aussi intéressants les uns que les autres, il me semble important d'en retenir quelques-uns; nous commencerons par celui d'Adolphe Homes dans la revue "TransKommunikation" (Volume II No 1 de 1992) :
«Tandis que je faisais la vaisselle dans la cuisine, en écoutant la radio, j'ai entendu très nettement au milieu du programme musical "Homes, enregistrez". Ces mots ont été répétés trois fois. J'ai alors abandonné la vaisselle pour aller chercher le magnétophone avec le micro. Je les ai installés sur le fauteuil, devant mon poste de radio qui était posé sur l'appui de la fenêtre. Ce n'était plus de la musique, mais des paroles. Un dialogue de 4'25 '' s'ensuivit avec Doc Mueller, le physicien qui avait dicté à William O'Neil les instructions pour construire le Spiricom».

Adolf Homes (1935-1997), simple brocanteur près de Trèves en Allemagne, consacra les huit dernières années de sa vie à la transcommunication. Sa mère était morte en le mettant au monde, ce qui le motiva à engager des recherches en TCI et TCM; non seulement il obtint sa voix, mais il reçut aussi son image sur écran de télévision. Parmi les communications qu'il a reçues, totalisant environ 436 000 signes ou 242 pages : 60% sont des textes arrivés sur ordinateur (un Commodore 64 et en 1997 un PC sans connexion avec Internet), 25 % des voix entendues par radio ou haut-parleur d'un téléviseur (branché sur un canal libre) et 15 % des contacts par téléphone.
Adolf Homes reçut des communications de plusieurs entités : Konstantin Raudive en 1990, le Cardinal Auguste Hlond en 1991, Friedrich Jurgenson en 1992, ABX-Juno et le Doc Mueller en 1992 et 1993, Albert Einstein et Alfred Dreyfus en 1994.
Tous les écrits de Homes ont été presque intégralement publiés par le porfesseur Senkowski dans sa revue "Transkommunikation".

Groupe du Luxembourg

Le 22 juin 1987, François Brune, après avoir contacté Hildergard Schäfer, qui le mit en contact avec une équipe de recherche au Luxembourg, rencontra Jules et Magy Harsh-Fishbach. Avec un ingénieur, ils se trouvaient dans une pièce remplie d'appareils et d'étagères chargées de livres et de cassettes. Maggy était au pupitre d'un appareil pour enregistrer, Jules debout près d'un poste de radio et l'ingénieur réglait les différents appareils sonores. Ainsi, ils pouvaient fournir aux trépassés des ondes de différentes longueurs. Différents interlocuteurs se sont manifestés, principalement Konstantin Raudive et une entité qui se faisait appeler «Le Technicien», alternativement en français et en allemand.

«Un substrat immatériel, quel que soit le nom que vous lui donniez (principe, âme ou esprit) échappe à la destruction. Le malheur est aujourd'hui, que les gens ont peur de la mort. Or la mort n'est pas à craindre, mais bien la maladie et ce qui précède la mort.
Les anciens étaient exempts de cette panique concernant la mort. Elle correspondait pour eux à l'ordonnance logique d'un cycle qui se répétait immuablement, entraînant deux extrêmes, la naissance et le trépas.
La mort, chers amis, aboutit à une éternité radieuse, à une libération qui met un terme à nos tragédies. La mort est une autre vie.»
Konstantin Raudive, mort en 1973.

«Mais quelqu'un dira : Comment les morts ressuscitent-ils? Et avec quel corps reviennent-ils? Insensé! Ce que tu sèmes ne reprend pas vie si d'abord il ne meurt. Ce que tu sèmes n'est pas le corps, il n'est pas… mais un simple grain de blé ou peut-être une autre semence. Mais Dieu lui donne le corps qu'il a trouvé bon de lui donner, à chaque semence le corps qui lui est propre. Toute chair n'est pas la même chair, mais autre est la chair des hommes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres. Autre est l'éclat du Soleil, autre est l'éclat de la lune, autre est l'éclat des étoiles. Et même l'éclat d'une étoile diffère en éclat d'une autre étoile.
Il en est ainsi de la résurrection des morts. Le corps semé dans la corruption ressuscite dans l'incorruption. Il est semé dans le mépris, il ressuscite dans la gloire. Il est semé dans l'infirmité, il ressuscite dans la force. Il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.
Saint Paul, première épître aux Corinthiens, chapitre 15, versets 35-45.
Heureux l'homme qui endure la tentation, car, après qu'il aura été mis à l'épreuve, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.
Saint Jacques 1-12»
Le Technicien

Une étrange partie d'échec

Adressons-nous aux passionnés d'échecs; ils devraient particulièrement intéressés par cette partie d'échec disputée entre le joueur russe, Victor Kortchnoï, qui s'était mesuré à deux reprises à son compatriote Karpov, et l'ancien champion hongrois, Géza Maroczy (1870-1951), en présence du médium Robert Rollans (1911-1993), musicien et compositeur qui ne connaissait absolument rien aux échecs. La partie commença le 15 juin 1985 et se termina le 11 février 1993, alors que Maroczy abandonnait la partie: il ne lui restait que le roi et deux pions, alors que Kortchnoï avait encore trois pions, dont l'un pouvait se changer très rapidement en reine. Le professeur Werner Schiebeler a suivi cette partie et en donne des commentaires fort intéressants dans ses ouvrages.

L'histoire des Mc Connell

Que dire aussi de cet étrange témoignage sur l'histoire des Mc Connell, certifiée authentique devant un notaire! Ils étaient fort liés avec une romancière qu'ils appelaient Enid Johnson, une personne fort généreuse qui avait dilapidé toute sa fortune en différentes œuvres philanthropiques. Les gens qu'elle avait aidés la laissèrent tomber et elle en fut réduite à cause de sa mauvaise santé à aller d'hôpital en hospice. Tous les ans, à Noël, les Mc Connell lui expédiaient une bouteille de vin. Un dimanche soir de mai 1971, ils reçurent un coup de téléphone qui les combla de joie : c'était Enid et elle semblait toute rayonnante de santé; ils retrouvaient la trépidante Enid qu'ils avaient connue il y a quelques vingt ans. Le vendredi suivant, ils appelèrent l'hôpital, dont Enid leur avait donné le nom. Quelle ne fut pas leur stupéfaction d'apprendre était morte le dimanche matin vers 10h30, soit le même jour que le coup de téléphone qu'ils avaient reçu d'Enid, mais bien avant…

Des voix enregistrées par des pères bénédictins

Le premier cas de voix enregistrée et identifiée comme provenant de l'au-delà, se produisit dans le laboratoire de physique expérimentale de l'université catholique de Milan. Deux pères étaient en train de réaliser une expérience: le père Agostino Gemelli, physicien de renon et fondateur de ladite université, et le père Pelgrino Ernetti, moine bénédictin qui était de surcroît spécialiste en musique prépolyphonique. Ce jour là, le fil de la bande magnétique venait de se rompre une nouvelle fois de plu et le père Gemelli s'écria comme il en avait l'habitude : "Oh, Papa, aidez-moi!". Après la réparation, les deux pères écoutent la bande et au lieu d'entendre les chants grégoriens, ils entendent clairement la voix du papa du père Gemelli : "Mais bien sûr, que je t'aide, je suis toujours avec toi!". Par la suite, les deux moines eurent quelques distractions dans leurs prières, ils réalisèrent de nombreuses expériences et obtinrent la même voix parfaitement reconnaissable. "Mais oui 'Zuccone', tu ne vois vois donc pas que c'est bien moi' ('Zuccone' était le terme affectueux que papa Gemelli utilisait quand il s'adressait à son fils). Le père Gemelli en référa au pape (Pie XII à l'époque) qui lui répondit en ces termes : "Mon père, soyez tranquille, ceci est un fait strictement scientifique et n'a rien à voir avec le spiritisme; l'enregistreur est un appareil objectif, qu'on ne peut pas suggestionner : il capte et enregistre des vibrations sonores d'où qu'elles viennent. Cette expérience pourra peut-être marquer le début d'une novelle étude scientifique pour confirmer la foi dans l'au-delà".

Quelles hypothèses peut-on émettre au sujet de la transcommunication?

François Brune envisage sept hypothèses:

Hypothèse 1 : La fraude
Même si on pense avoir une cassette vierge, il reste toujours la possibilité d'être victime d'un mystificateur ou même d'un technicien compétent qui serait capable de truquer un appareil sans qu'on puisse s'en rendre compte. Citons à ce sujet le cas de Marcello Bacci. Marcello Bacci avait participé à des séances de spiritisme pendant vingt ans. Le 7 juillet 1989, une grande énergie se manifesta. Tous les membres autour de la table avaient ressenti des caresses. Quant à Marcello Bacci, il avait senti que quelqu'un l'étreignait. Il avait alors aperçu une ombre et avait aussitôt déclanché l'appareil photographique. Mais les esprits avaient exigé qu'on retirât la pellicule de l'appareil et qu'on l'exposât à la lumière pour la détruire. Monsieur Bacci fut bien obligé de s'exécuter, même s'il protesta de manière véhémente. C'est alors qu'il conçut un plan pour forcer la main de ses hôtes invisibles: une nuit, il recomposa par des trucages quelques-uns des phénomènes qui s'étaient déjà passés et les photographia. Il présenta ces photos aux membres du groupe en reconnaissant qu'elles n'avaient aucune valeur puisque les photos avaient été prises sans témoins. Il dut faire face à l'ire des entités qui le forcèrent à tout avouer à ses compagnons de recherche.

Hypothèse 2 : L'Illusion
Certaines personnes, qui semblent sincères, croient avoir capté des voix, alors qu'il n'y a rien sur la bande magnétique. Il convient de procéder avec un protocole scientifique, comme ce fut le cas par exemple lorsque Rémi Chauvin et François Brune visitèrent le groupe du Luxembourg.

Hypothèse 3 : Les interférences
Il y a de bien nombreuses sources d'émissions de longueurs d'ondes : les radios qu'elles soient nationales ou privées, les communications de police, des douanes, des hôpitaux, sans compter tous les messages des radio amateurs comme les chauffeurs de poids lourds ou ceux qui viennent d'autres planètes.

Hypothèse 4 : L'animisme
On explique les messages reçus par voie paranormale comme des projections du subconscient de l'opérateur, une varainte du phénomène de psychocinèse. Ainsi Carlo Trajna affirme avoir réussi l'impression sur bandes magnétiques de "paroles pensées". Un autre élément pourrait favoriser cette hypothèse : c'est la prééminence chez beaucoup d'expérimentateurs d'un correspondant privilégié dans l'au-delà, comme le Technicien pour le groupe du Luxembourg ou Symbole pour Jeanne Laval.

Hypothèse 5 : Les ondes rémanentes
Elles correspondent à ce qu'on appelle les "Archives Akashiques" ou les "chroniques d'Akasha"; ce sont aussi les éons de Jean-Étienne Charon. Ces ondes sont différentes des ondes électromagnétiques, puisqu'on peut les recevoir dans une cage de Faraday; en ce sens, le terme "onde" n'est pas tout à fait approprié; la seule chose qu'on puisse dire c'est qu'elles se situeraient à un niveau de réalité où il n'y a ni espace, ni temps. De nombreuses recherches doivent être explorées dans ce domaine pour savoir en particulier si ces ondes sont soumises aux lois de la mécanique quantique. Les variations énergétiques liées à ces ondes sont-elles discontinues? Les médiums captent ces ondes et c'est pour cette raison qu'ils peuvent percevoir des lieux, des personnes, des objets, très éloignés dans l'espace et le temps. Dans certaines circonstances on peut capter ces ondes ou des ondes analogues avec nos sens sans être médium. En Crète, on peut à une certaine époque de l'année et tôt le matin voir défiler toute une armée étrange de fantômes, revêtus de cuirasses et portant lances et boucliers : ce sont les "drosulites". Les ondes rémanentes pourraient aussi expliquer la célèbre image de Romy Schneider reçue par Klaus Schreiber Aix-La-Chapelle (Rainer Holbe, Bilder aus dem Reich der Totem, Knaur, Munich, 1987, p. 139). Cette image correspond à un passage du fil "La jeune fille et le commissaire", ainsi que les images de Konrad Lorenz et Thomas Edison obtenues sur un écran d'ordinateur en 1991 par le centre de transcommunication du Luxembourg.

Hypothèse 6 : Les Extra-terrestres
Il y a des recoupements entre les communications avec les Extra-terrestres et les transcommunications avec les morts. Souvent les voix des Extra-terrestres sont plus aiguës et plus métalliques. Ainsi, dix ans avant les premiers enregistrements de voix de l'au-delà, Madame Simonet avait eu ce genre de communication la nuit du 27 au 28 juillet 1969 à Montpellier en France vers 1h00 du matin. Ce soir là, assise devant sa fenêtre, elle vit passer trois disques violet clair. Peu après, elle se coucha à moitié endormie; elle se vit dans une sphère entourée de fenêtres et quitter la Terre à grande vitesse. Francisco Manez, chercheur espagnol, a reçu à Valence sur son écran de télévision l'image d'un OVNI selon la forme la plus classique d'une soucoupe volante.

Hypothèse 7 : Les coques et les égrégores
Selon plusieurs courants de pensée (spirite, théosophique, hindouiste, bouddhique et africaine), l'être humain ne serait pas seulement constitué de deux éléments, le corps et l'âme, mais d'une plus longue série d'éléments : le corps, l'âme et l'esprit, qui se subdivise en plusieurs sous-éléments. Ainsi, au cours d'un voyage astral, on laisserait son corps physique momentanément, un peu comme on quitte un manteau pour le reprendre plus tard. Ces enveloppes que nous abandonnons au bout d'un certain temps sont souvent appelées des "coques"; elles conserveraient une certaine autonomie, un certaine vie propre; elles seraient plus que notre mémoire et un véritable dialogue pourraient être amorcé avec elles. Cette théorie s'harmonise avec les expériences de Van Amsynd et Delhasse sur la déperdition d'énergie au moment de la mort; cette énergie qui quitte le corps, les éons de Charon, contiendraient une information sur la personnalité dont ils proviennent (S. Darnell, El misterio de la psicofonia p. 57-64). Dans les témoignages reçus par écriture automatique, on parle d'égrégores; on nous dit ainsi que Satan est un égrégore du mal, alors que Dieu, en engendrant la paix et l'amour, est un égrégore du bien

En conclusion, soulignons la grande rigueur des recherches de Messieurs Brune et Chauvin. Par le protocole expérimental auquel ils s'astreignent, par la richesse de tous les témoignages qu'ils nous transmettent, ils nous donnent le substrat de ce qui pourrait bien être la preuve de la survie après la mort, à savoir la transcommunication.

© René-Yves Hervé2008