Les concepts classiques, par exemple, «onde» et «corpuscule»... ne décrivent pas entièrement le monde réel et, de plus, partiellement complémentaires et donc contradictoires... Nous ne pouvons pas non plus éviter d'éventuelles contradictions; néanmoins, les images nous aident à nous approcher des faits réels. Leur existence ne doit pas être niée. La vérité demeure dans les profondeurs.

Pourtant tous ceux qui ont vraimeent compris la théorie quantique... la considèrent comme la description du phénomène atomique, bien qu'elle porte différents visages.

Niels Bohr

Bohr préconisa l'usage des deux représentations, qu'il appela complémentaires l'une à l'autre. Les deux représentations sont bien sûr mutuellement exclusives, puisqu'une chose ne peut pas être au même instant une particule (substance confinée dans un très petit volume) et une onde (champ s'étendant sur un lage espace), mais les deux se complétant.

Werner Heisenberg

Dire «Cela est» revient à tenter de saisir la permanence. Dire «Cela n'est pas» est adopter la vue du nihilisme. Ainsi un sage dira ne pas «exister» ou «ne pas exister» .

Siddha Nagarjuna

L'imagination faussée nous enseigne que lumière et ombre, long et court, noir et blanc, sont des choses différentes et doivent être distinnguées; pourtant elles ne sont pas indépendantes l'une de l'autre; elles sont simplement des aspects différents de la même chose; elles sont les termes d'une relation, pas d'une réalité.

Mais si un homme s'attache au sens littéral des mots et tient fermement à l'illusion que mots et sens sont en accord, spécialement en ce qui concerne le Nirvana qui est sans naissance et sans fin... alors il ne pourra comprendre le sens véritable et s'empêtrera dans des assertions et leurs réfutations.

Bouddha

La matière est à la pensée consciente et aux sens aiguisés ce que le visage et le corps sont à l'esprit... À la lumière de ce concept, nous pouvons apercevoir la possibilité d'une vie divine pour l'homme dans ce monde, qui justifiera soudain la science endivulgant le sens vivant et le but intelligible de l'évolution cosmique terrestre.

Sri Aurobindo