10 novembre 1995

La force n'existe-t-elle que dans la reconnaissance de l'invisible? Il faut vaincre la facilité qui nous condamne aux inutilités de l'illusion; seule la compréhension du réel nous réconcilie avec l'éternelle flèche du temps, cette Loi qui organise le Tout.


23 novembre 1995

Lutte incessante entre le "petit moi" et le "grand moi ". Nous marchons parfois dans une vaste allée ensoleillée où la joie et l'amour se confondent avec les chants des oiseaux; à d'autres moments, nous sommes dans une caverne sombre et étroite où nous nous heurtons aux implacables limites de la paroi rugueuse.


28 novembre 1995

Einstein, pour qui le désordre quantique était un non-sens, affirmait que "Dieu n'avait pas pu jouer aux dés", ce qui d'ailleurs a fait dire à Niels Bohr "Mais pour qui donc vous prenez-vous, Einstein, pour dicter à Dieu ce qu'il doit faire?".

Pour Hawking, si l'on arrivait à comprendre la matière dans son ultime dgré de complexité, on comprendrait Dieu.


18 janvier 1996

La pensée paradoxale nous apprend qu'un rose est une rose et en même temps tout sauf une rose. Cette forme de pensée peut nous aider à dépasser les situations inextricables où où l'émotion l'emporte. Quoi de plus réconfortant que de penser que la douleur que vous ressentez est tout sauf précisément cette douleur? Peut-être qu'en se laissant guider par un tel mode de pensée, on puisse espérer se tenir à l'abri de l'illusion et accéder pour quelques instants à la réalité.

7 février 1996

Il est difficile de lire en soi et de se retrouver. C'est pourtant le remède à tout mal, principalement lorsque la roue de la vie avec ce qui nous apparaît comme un déterminisme implacable et inexorable, place sur notre route les épreuves répétées de la désillusion et de la souffrance. Chercher en soi la vérité et surtout ne pas avoir peur de l'affronter dans toute sa simplicité et sa cruauté! Vérité de l'indifférence ou de l'amour non partagé. Vérité de la solitude. Vérité aussi de la conscience de ses limites.

8 février 1996

Lumière divine, pourrais-tu éclairer cette face trop cachée de mon essence? Il faut retrouver l'harmonie avec l'être pour comprendre l'inutilité de l'illusion et c'est en méditant que cette vérité s'impose. Laissons donc l'harmonie unitaire remplacer cette triste pluralité subconsciente qui nous expose aux guerres de pensées, aux tribulations des émotions incontrôlées et aux attentes illusoires d'un matérialisme exagéré.

9 février 1996

Silence de l'indifférence qui déchire un coeur trompé! Voilà une autre facette de l'illusion. Prendre conscience est le premier pas, celui qui ouvre la porte de la compréhension de l'amitié déçue. Il faut apprendre à regarder les situations non plus en fonction de ce que l'on ressent au plus profond de son être, mais en les liant au contexte même de leur réalisation. C'est peut-être cela, apprendre à combattre l'illusion par l'illusion, pour enfin découvrir la réalité. Silence et absence, deux simples mots qui riment admirablement et se fondent dans le même constat, celui de la découverte de l'insupportable, la grande conscience de l'illusion, qui, même si elle est absente de toute réalité, nous apparaît néanmoins dans l'instant présent comme l'essence même du réel. Dichotomie existentielle entre l'illusion et la réalité ou résultat d'une pensée strictement paradoxale, un peu comme avec le théorème de Gödel.

12 février 1996

Un nouveau départ vers la Voie, le Tao des bouddhistes et la libération du samsara. La réalité superconsciente au-delà des illusions subconscientes tellement destructrices.

Chaque journée est à elle seule l'image d'une vie, un cycle infini de morts et de résurrections, un mouvement qui nous semble stationnaire tellement sa vibration est infinie. Qui pourra nous affranchir d'une telle prison sinon le détachement? Être libre, c'est fusionner avec la Réalité divine en nous et avancer dans la Voie qui nous libère des chaînes de la chair et de l'esclavage des scories de matières.

15 février 1996

Le mystère plane sur cet océan d'ignorances. La société prône l'immédiat et le facile dans sa quête du "Ici et Maintenant". Au niveau du savoir dans les écoles, nous mettons l'accent sur les "connaissances instantanées", celles qui fuient les relations génératrices de nouveaux concepts. En ce qui concerne les valeurs, il y a de quoi à rester perplexe puisqu'en ce domaine la vie moderne nous offre plutôt un vaste désert, nous faisant miroiter dans ses mirages trompeurs le plaisir égoïste, tout en nous éloignant "continuellement de notre véritable essence.

16 février 1996

Pardonner c'est transformer son être intérieur pour le laver de tout ressentiment, de toute rancoeur, de toute jalousie et de toute colère; c'est briser les chaînes qui nous obsédaient en nous retournant sans cesse vers le passée source de nos maux présents; c'est prendre l'envol de la véritable liberté et de l'unique essence, au-delà des relations illusoires et sans lendemain. L'oubli n'efface pas et le pardon s'acquiert.

22 février 1996

Méditer, c'est regarder au-travers de la plus petite de ses particules éoniques, c'est communier avec l'Être Divin en soi, c'est décider de quitter pour toujours le chemin trompeur de l'illusion afin de découvrir la lumière de la réalité, c'est refuser les pensées noires afin de rasséréner son âme.

Tout comme le professeur a placé dans sa vie le grand défi que la connaissance ne vienne pas polluer l'esprit du jeune qui est devant lui pour quelques minutes mais qu'elle devienne la source créatrice de fertiles liens, ainsi la méditation ouvrira à notre coeur les multiples portes qui conduisent à l'extase de l'être, synonyme de la libération des chaînes de la matière et du dépassement de l'ego.

13 mars 1996

L'Amour Véritable est plus fort que la douleur de l'absence ou le glaive de l'indifférence; il ne connaît pas la jalousie et sait analyser les passions. La passion peut devenir un obstacle à l'amour. La douce harmonie de la sérénité du coeur élève notre esprit aux frontières de l'âme et dans une rassurante lumière nous fait comprendre que notre individualité n'a de sens que dans son anéantissement.

18 mai 1996

Quand l'être humain comprendra-t-il enfin que son individualité n'est qu'une illusion? L'ego, dont nous sommes si fiers, est comparable à l'eau contenue dans un récipient flottant à la surface d'un vaste océan. Le récipient représente l'enveloppe physique; l'eau dans le verre l'esprit individuel, alors que l'océan symbolise en quelque sorte l'esprit universel ou la superconscience, ou encore l'inconscient de Jung. L'ego (esprit individuel) n'est qu'une manifestation temporelle de l'Esprit intemporel (l'océan par rapport à l'eau dans le verre); en ce sens, sa seule raison d'exister est l'évolution spirituelle. Lorsque l'esprit individuel n'a pas pu accomplir pleinement l'expérience pour laquelle il s'est incarné, il doit se réincarner ou renaître selon nos croyances en changeant de verre (l'enveloppe physique). C'est ce qui m'incite à penser que l'individualité n'existe pas intrinsèquement à un instant donné, puisque ses seuls attributs ne sont que les liens qui l'unissent à l'océan qui l'entoure, car le seul invariant dans cette tempête de transformations est bien l'océan puisque son existence n'est pas liée au temps. Voilà un peu ce que je perçois en tant qu'individualité temporelle tout en ayant parfaitement conscience que mon individualité n'existe pas réellement. La souffrance naît d'une conscience exagérée de l'ego. Lorsque l'être se libère de l'ego par la conscience de sa non existence individuelle, il éteint en lui toute erreur kharmique; comme l'affirment les bouddhistes, il supprime en lui tout désir et par suite toute souffrance. Quand j'y réfléchis, je ne vois qu'un seul but dans l'existence: une évolution spirituelle pour nous faire tendre vers la conscience universelle, libératrice de l'ego.

20 mai 1996

Pourquoi chercher au loin quand on sait que les réponses aux questions les plus importantes sont écrites dans notre Superconscience? Quelles sont les conditions à respecter pour lire dans ce grand recueil divin? Il faut enlever le manteau de l'illusion qui cache la lumière. Il faut laisser les scories de matières se fondre dans les expériences physiques. Lorsque notre manteau matériel aura disparu, seule la réalité, dont la matière est une manifestation, guidera l'être; l'ego avec ses attributs de désir et de souffrance, se sera complètement éteint.

30 mai 1996

La disparition de la colère, du désir et de l'ignorance, est le premier signe de l'éveil de la pureté. Le coeur et la raison se fondent dans la grande réalité de l'amour. Sobre est la pureté, noble est la vérité, doux est l'accent de l'harmonie, divin est la voix intérieure de l'unité .Le chemin est quelquefois surprenant dans sa diversité; il l'est beaucoup moins quand enfin on a compris qu'il est l'appel à la domination de l'ego par l'être.

25 juin 1996

Chaque épreuve, chaque souffrance ne sont que des dominations de l'illusion si elles sont pleinement comprises; dans le cas contraire, elles ne font qu'augmenter l'emprise de l'ego sur l'être. La passion obsessionnelle en est un parfait exemple. Non comprise, elle engendre l'attachement égoïste et développe les émotions illusoires; parfaitement reconnue, elle nous fait prendre conscience de l'emprise de l'ego sur l'être et pour cette raison devient libératrice.

16 octobre 1996

Comprendre l'illusion du samsara, se pénétrer de la réalité de la Nature de l'Esprit, telles sont les prémisses de toute démarche entreprise pour se libérer des chaînes. Dans le silence de ce merveilleux instant, mon esprit me montre que tout ce à quoi j'attachais de l'importance jusqu'à ce jour n'est que vacuité. La vacuité est née de la vacuité et elle retourne à la vacuité.

Comprendre la vacuité de l'illusion voilà la grande richesse de cet instant.

17 octobre 1996

Pourquoi tant de merveilles inutiles? Pourquoi tant de souffrances inutiles? Puisque finalement tout cela est née de la vacuité et retourne à la vacuité. Tout ce qui atteint nos sens, tout ce qui fait vibrer nos émotions, tout cela n'est qu'un domaine transitoire d'une illusion qui pour quelques instants nous apparaît comme réelle. Paradoxe d'autant plus frappant que l'illusion augmentant avec l'attachement, il s'ensuit que plus l'être croit en l'existence, et plus il ignore sa véritable essence.

28 octobre 1996

Dans sa théorie sur la spatiodynamique, Toldeschini montre que la seule réalité serait le mouvement de l'espace. Selon Daniel Bohm, la réalité s'expliquerait à partir d'une trinité: le sens, l'esprit et la matière. En fait le premier se rapproche de la représentation d'Einstein, alors que le second rejoindrait les thèses de Jean-Étienne Charron. Peut-être en arriverons-nous à comprendre que l'explication que l'on veut donner à toute chose n'est que pure illusion.

29 octobre 1996

La plus rassurante de toutes les découvertes que nous avons faites est bien celle de l'impermanence des choses et des événements qui nous affectent; c'est saisir les bienfaits de la dissolution de la tempête de l'illusion dans l'océan de la réalité. Il y a plus de bonheur à vivre l'impermanence quand on comprend que derrière toute chose il reste le substrat immuable qui résiste aux attaques de toutes les tempêtes de la vie. Découvrir que l'ombre de la réalité puisse se fondre dans une intarissable lumière, voilà le défi de toute une vie. Approcher Dieu c'est voir la Lumière, vivre de Dieu c'est mettre la lumière dans sa vie, être Dieu c'est laisser sa vie se fondre dans la lumière. Dans le silence du combat de la vie, il est doux de penser que l'imperfection illusoire se fonde dans la Grande Perfection comme le sel de la terre disparaît complètement dans l'eau du ruisseau. Que devient l'être débarrassé des scories de matière? Une âme permanente dans l'océan de la réalité? Un esprit suspendu dans le temps et dans l'espace? Un Dieu sans référence puisqu'il est à lui seul toute référence? Pourquoi donc s'acharner à décrire avec des mots l'Indéfinissable par excellence?


10 novembre 1995

La force n'existe-t-elle que dans la reconnaissance de l'invisible? Il faut vaincre la facilité qui nous condamne aux inutilités de l'illusion; seule la compréhension du réel nous réconcilie avec l'éternelle flèche du temps, cette Loi qui organise le Tout.


23 novembre 1995

Lutte incessante entre le "petit moi" et le "grand moi ". Nous marchons parfois dans une vaste allée ensoleillée où la joie et l'amour se confondent avec les chants des oiseaux; à d'autres moments, nous sommes dans une caverne sombre et étroite où nous nous heurtons aux implacables limites de la paroi rugueuse.


28 novembre 1995

Einstein, pour qui le désordre quantique était un non-sens, affirmait que "Dieu n'avait pas pu jouer aux dés", ce qui d'ailleurs a fait dire à Niels Bohr "Mais pour qui donc vous prenez-vous, Einstein, pour dicter à Dieu ce qu'il doit faire?".

Pour Hawking, si l'on arrivait à comprendre la matière dans son ultime dgré de complexité, on comprendrait Dieu.


18 janvier 1996

La pensée paradoxale nous apprend qu'un rose est une rose et en même temps tout sauf une rose. Cette forme de pensée peut nous aider à dépasser les situations inextricables où où l'émotion l'emporte. Quoi de plus réconfortant que de penser que la douleur que vous ressentez est tout sauf précisément cette douleur? Peut-être qu'en se laissant guider par un tel mode de pensée, on puisse espérer se tenir à l'abri de l'illusion et accéder pour quelques instants à la réalité.

7 février 1996

Il est difficile de lire en soi et de se retrouver. C'est pourtant le remède à tout mal, principalement lorsque la roue de la vie avec ce qui nous apparaît comme un déterminisme implacable et inexorable, place sur notre route les épreuves répétées de la désillusion et de la souffrance. Chercher en soi la vérité et surtout ne pas avoir peur de l'affronter dans toute sa simplicité et sa cruauté! Vérité de l'indifférence ou de l'amour non partagé. Vérité de la solitude. Vérité aussi de la conscience de ses limites.

8 février 1996

Lumière divine, pourrais-tu éclairer cette face trop cachée de mon essence? Il faut retrouver l'harmonie avec l'être pour comprendre l'inutilité de l'illusion et c'est en méditant que cette vérité s'impose. Laissons donc l'harmonie unitaire remplacer cette triste pluralité subconsciente qui nous expose aux guerres de pensées, aux tribulations des émotions incontrôlées et aux attentes illusoires d'un matérialisme exagéré.

9 février 1996

Silence de l'indifférence qui déchire un coeur trompé! Voilà une autre facette de l'illusion. Prendre conscience est le premier pas, celui qui ouvre la porte de la compréhension de l'amitié déçue. Il faut apprendre à regarder les situations non plus en fonction de ce que l'on ressent au plus profond de son être, mais en les liant au contexte même de leur réalisation. C'est peut-être cela, apprendre à combattre l'illusion par l'illusion, pour enfin découvrir la réalité. Silence et absence, deux simples mots qui riment admirablement et se fondent dans le même constat, celui de la découverte de l'insupportable, la grande conscience de l'illusion, qui, même si elle est absente de toute réalité, nous apparaît néanmoins dans l'instant présent comme l'essence même du réel. Dichotomie existentielle entre l'illusion et la réalité ou résultat d'une pensée strictement paradoxale, un peu comme avec le théorème de Gödel.

12 février 1996

Un nouveau départ vers la Voie, le Tao des bouddhistes et la libération du samsara. La réalité superconsciente au-delà des illusions subconscientes tellement destructrices.

Chaque journée est à elle seule l'image d'une vie, un cycle infini de morts et de résurrections, un mouvement qui nous semble stationnaire tellement sa vibration est infinie. Qui pourra nous affranchir d'une telle prison sinon le détachement? Être libre, c'est fusionner avec la Réalité divine en nous et avancer dans la Voie qui nous libère des chaînes de la chair et de l'esclavage des scories de matières.

16 février 1996

Pardonner c'est transformer son être intérieur pour le laver de tout ressentiment, de toute rancoeur, de toute jalousie et de toute colère; c'est briser les chaînes qui nous obsédaient en nous retournant sans cesse vers le passée source de nos maux présents; c'est prendre l'envol de la véritable liberté et de l'unique essence, au-delà des relations illusoires et sans lendemain. L'oubli n'efface pas et le pardon s'acquiert.

22 février 1996

Méditer, c'est regarder au-travers de la plus petite de ses particules éoniques, c'est communier avec l'Être Divin en soi, c'est décider de quitter pour toujours le chemin trompeur de l'illusion afin de découvrir la lumière de la réalité, c'est refuser les pensées noires afin de rasséréner son âme.

Tout comme le professeur a placé dans sa vie le grand défi que la connaissance ne vienne pas polluer l'esprit du jeune qui est devant lui pour quelques minutes mais qu'elle devienne la source créatrice de fertiles liens, ainsi la méditation ouvrira à notre coeur les multiples portes qui conduisent à l'extase de l'être, synonyme de la libération des chaînes de la matière et du dépassement de l'ego.

13 mars 1996

L'Amour Véritable est plus fort que la douleur de l'absence ou le glaive de l'indifférence; il ne connaît pas la jalousie et sait analyser les passions. La passion peut devenir un obstacle à l'amour. La douce harmonie de la sérénité du coeur élève notre esprit aux frontières de l'âme et dans une rassurante lumière nous fait comprendre que notre individualité n'a de sens que dans son anéantissement.

18 mai 1996

Quand l'être humain comprendra-t-il enfin que son individualité n'est qu'une illusion? L'ego, dont nous sommes si fiers, est comparable à l'eau contenue dans un récipient flottant à la surface d'un vaste océan. Le récipient représente l'enveloppe physique; l'eau dans le verre l'esprit individuel, alors que l'océan symbolise en quelque sorte l'esprit universel ou la superconscience, ou encore l'inconscient de Jung. L'ego (esprit individuel) n'est qu'une manifestation temporelle de l'Esprit intemporel (l'océan par rapport à l'eau dans le verre); en ce sens, sa seule raison d'exister est l'évolution spirituelle. Lorsque l'esprit individuel n'a pas pu accomplir pleinement l'expérience pour laquelle il s'est incarné, il doit se réincarner ou renaître selon nos croyances en changeant de verre (l'enveloppe physique). C'est ce qui m'incite à penser que l'individualité n'existe pas intrinsèquement à un instant donné, puisque ses seuls attributs ne sont que les liens qui l'unissent à l'océan qui l'entoure, car le seul invariant dans cette tempête de transformations est bien l'océan puisque son existence n'est pas liée au temps. Voilà un peu ce que je perçois en tant qu'individualité temporelle tout en ayant parfaitement conscience que mon individualité n'existe pas réellement. La souffrance naît d'une conscience exagérée de l'ego. Lorsque l'être se libère de l'ego par la conscience de sa non existence individuelle, il éteint en lui toute erreur kharmique; comme l'affirment les bouddhistes, il supprime en lui tout désir et par suite toute souffrance. Quand j'y réfléchis, je ne vois qu'un seul but dans l'existence: une évolution spirituelle pour nous faire tendre vers la conscience universelle, libératrice de l'ego.

20 mai 1996

Pourquoi chercher au loin quand les réponses aux questions les plus importantes sont écrites dans la Superconscience? Abandonnons le carcan de l'illusion qui cache la lumière. Laissons les scories de matières se fondre dans les expériences physiques. Quand le manteau matériel aura disparu, seule la réalité, dont la matière est une manifestation, guidera l'être: l'ego avec ses attributs de désir et de souffrance se sera éteint.

30 mai 1996

La disparition de la colère, du désir et de l'ignorance, est le premier signe de l'éveil de la pureté. Le coeur et la raison se fondent dans la réalité de l'amour. Sobre est la pureté, noble est la vérité, doux est l'accent de l'harmonie, divin est la voix intérieure de l'unité. Le chemin est quelquefois surprenant dans sa diversité; il l'est beaucoup moins quand on découvre qu'il est l'appel à la domination de l'ego par l'être.

25 juin 1996

Chaque épreuve, chaque souffrance ne sont que des dominations de l'illusion si elles sont pleinement comprises; dans le cas contraire, elles ne font qu'augmenter l'emprise de l'ego sur l'être. La passion obsessionnelle en est un parfait exemple. Non comprise, elle engendre l'attachement égoïste et développe les émotions illusoires; parfaitement reconnue, elle nous fait prendre conscience de l'emprise de l'ego sur l'être et pour cette raison devient libératrice.

16 octobre 1996

Comprendre l'illusion du samsara, se pénétrer de la réalité de la Nature de l'Esprit, telles sont les prémisses de toute démarche entreprise pour se libérer des chaînes. Dans le silence de ce merveilleux instant, mon esprit me montre que tout ce à quoi j'attachais de l'importance jusqu'à ce jour n'est que vacuité. La vacuité est née de la vacuité et elle retourne à la vacuité.

Comprendre la vacuité de l'illusion voilà la grande richesse de cet instant.

17 octobre 1996

Pourquoi tant de merveilles ignorées? Pourquoi tant de souffrances inutiles? Puisque finalement tout cela est née de la vacuité et retourne à la vacuité. Tout ce qui atteint les sens, tout ce qui fait vibrer les émotions, tout cela n'est qu'un domaine transitoire de l'illusion. Paradoxe d'autant plus frappant que l'illusion augmentant avec l'attachement, il s'ensuit que trop affirmer l'existence conduit à ignorer sa véritable essence.

28 octobre 1996

Dans sa théorie sur la spatiodynamique, Toldeschini montre que la seule réalité serait le mouvement de l'espace. Selon Daniel Bohm, la réalité s'expliquerait à partir d'une trinité: le sens, l'esprit et la matière. En fait le premier se rapproche de la représentation d'Einstein, alors que le second rejoindrait les thèses de Jean-Étienne Charron.

29 octobre 1996

La plus rassurante de toutes les découvertes q est bien celle de l'impermanence des choses et des événements qui nous affectent; c'est saisir les bienfaits de la dissolution de la tempête de l'illusion dans l'océan de la réalité. Il y a plus de bonheur à vivre l'impermanence quand on comprend que derrière toute chose il reste le substrat immuable qui résiste aux attaques de toutes les tempêtes de la vie. Découvrir que l'ombre de la réalité puisse se fondre dans une intarissable lumière, voilà le défi de toute une vie. Approcher Dieu c'est voir la Lumière, vivre de Dieu c'est mettre la lumière dans sa vie, être Dieu c'est laisser sa vie se fondre dans la lumière. Dans le silence du combat de la vie, il est doux de penser que l'imperfection illusoire se fonde dans la Grande Perfection comme le sel de la terre disparaît complètement dans l'eau du ruisseau. Que devient l'être débarrassé des scories de matière? Une âme permanente dans l'océan de la réalité?

4 février 1997

Il est temps de s'intéresser aux nombreuses interactions entre l'esprit et la matière. Lorsque l'essence de ces relations se confond avec la brume des illusions, tout semble un agglomérat peu préhensible à notre conscience rationnelle. Il faut se pencher de plus en plus sur la pensée paradoxale.

Qu'y-a-t-il de plus important dans la vie, sinon que de retrouver son âme en paix? L'être détaché de toutes les préoccupations qui encombrent l'esprit, peut retrouver son essence, ce que les Bouddhistes appellent avec tant de vérité la "vacuité". Point n'est besoin de longs discours. La recherche de la vérité, de l'absolu, de l'unique connaissance, voilà la clef du Tout. Cette lutte acharnée pour découvrir la vérité, pour approcher avec humilité l'absolu, pour comprendre la nature complexe des relations avec les autres, c'est sans doute le début de la Voie. Ce sont les petits pas qui emmènent au bord de la fontaine de vérité. En puisant dans l'eau la pureté du moment, on élève l'âme jusqu'aux marches du temple de la connaissance. Avec les petits efforts de chaque jour, on domine les habitudes et ainsi on accède au champ grandiose de la pensée. Puissiez-vous, Mon Dieu, accorder dans votre grande miséricorde, la domination de la pensée à tous ceux qui cherchent et s'interrogent! L'être comprendra ainsi le symbolisme de l'épée Ithuriel : quand le trois devient un.

Au bord d'un lac où le seul bruit des vagues invite à la méditation, la recherche de la pureté de l'esprit devient simple poésie. Les mots qui ne sont pas encore dits se perdent dans le silence pour rapprocher l'être de la vacuité. Tout est détachement et le seul fait de le comprendre me semble à cet instant la seule vérité. C'est aussi le constat de mon ignorance; alors je crois que mon coeur est enfin prêt à apprendre et découvrir.

23 septembre 97

Selon Jean-Étienne Charron, méditer c'est communiquer avec nos éons. On pourrait bien penser qu'il existe deux sortes de méditation : la méditation première qui établit le lien avec nos éons de la mémoire acquise et la méditation profonde qui rejoint nos éons qui ont traversé le temps. La première aboutit à un accroissement de la conscience, alors que la deuxième rejoint ce que Jung appelle l'inconscient collectif et que d'autres appellent la supraconscience. Patrick Drouot avec ses états altérés de conscience nous montre combien il est important de comprendre, en puisant dans notre mémoire acquise ou même dans l'inconscient collectif, les causes des dérèglements de nos vies actuelles. Son explication est corroborée avec les éons éternels de Charron

14 février 1998

Quand donc s'éteindront les cris incessants d'un samsara complètement démonté? Le cri d'une âme tourmentée par un monde hostile qu'elle n'ose plus regarder ou celui d'un être de chair enchaîné à la matérialité, ou encore celui d'un être troublé par cette «non-connaissance» qui ne lui livre pas la source de son essence, pas plus que le port final dont le samsara n'est qu'une infime parcelle?

Tout cela n'est que le piège de l'illusion. On laisse l'inutile détourner l'Esprit. Le rêve nous emporte et la réalité nous quitte.

Pourquoi oublier la grandeur du silence qui seul peut nous faire retrouver le chemin de la Foi? Oserais-je ce soir lui demander refuge?

15 février 1998

L'être craint la souffrance et la repousse. Encore un piège sournois de la matérialité. L'ego retient l'être enchaîné aux illusions de la matière et l'être prisonnier de l'éternel samsara ne songe plus à gravir les marches du temple de la symbiose avec le Tout. Immense tourment que celui de l'être qui refuse de se fondre avec l'Être! Absence de désirs, détahement, élévation de l'âme, sont autant d'étapes qui conduisent vers la symbiose avec l'Esprit!

16 février 1998

Il est tellement important de rester dans l'expectative, il faut attendre le mieux comme s'il était déjà là. Et c'est pour cette raison qu'il faut garder son intérieur en harmonie avec le Divin. La pensée précède l'événement, d'où l'importance d'entretenir des pensées justes et bonnes : la foi en Dieu, l'Amour de tous ceux qu nous entourent, la joie du travail bien accompli, la confiance en l'avenir, la vie intense du moment présent, l'harmonie avec toutes les personnes rencontrées, la paix. Mais tout cela sera vain, si nous ne rendons pas grâce continuellement pour tous les bienfaits dans notre vie, au-delà de toutes les apparences illusoires qui nous cachent trop souvent la richesse divine en nous.

17 février 1998

Pensée, douce énergie qui nous révèle notre âme, laisse-nous t'accueillir comme la source jaillissante de la grande libération. Pensée, vibration éternelle, c'est par ton doux mouvement que nous pouvons entrevoir enfin l'illusion du temps et de la matérialité.

Dans cet instant grandiose qui précède la nuit, laissons la douceur inonder notre cœur, et la grande harmonie se fondre en nos veines, pour gravir avec toi le chemin de la pure réalité, vers le temple lumineux qui nous appelle sans cesse et que nous ne pouvons qu'entrevoir à cause de tous nos égarements. Tu es la voix de notre conscience et tu peux nous apporter la grand harmonie.

18 février 1998

La somme des petites choses engendre les grandes réussites. Les petites choses nous font découvrir avec douceur la route à suivre : le chemin est si bon quand il traverse les champs de l'harmonie, ces espaces uniques où l'ego et le désir disparaissent subrepticement pour laisser l'esprit durant de trop brefs instants se fondre avec le Tout. Oh absence de temps dans un temple divin! C'est dans de tels instants que nous trouvons ce Dieu que nous cherchons toujours.

23 février 1998

Il est tellement important de conserver en son cœur la pensée de Dieu, surtout dans les moments où les illusions et l'ego s'acharnent à LE détruire.

24 février 1998

Par moment j'inclinerais à penser que la connaissance existe pour séduire notre orgueil

25 février 1998

Il y a dans tout cœur une flamme qui vacille en parfaite symbiose avec l'Esprit. Dans les grandes tentations on finit par ignorer l'existence de cette flamme et pourtant, elle est toujours là.

26 février 1998

La vie avec ses désillusions martyrise notre cœur.

27 février 1998

Plus l'ego se détache et plus la joie inonde notre cœur.

8 mars 1998

Croire, c'est reconnaître que l'Esprit est en Tout, c'est découvrir un peu plus chaque jour la grande importance du dedans des choses et comprendre la nature de notre essence.

9 mars 1998

Quand le soir vient, emportant avec lui son bienfaiteur compagnon, le silence, il nous laisse goûter les instants de communion avec notre âme.

15 mars 1998

Lâcher prise et laisser Dieu agir.

18 mars 1998

Pour René Descartes, Teilhard de Chardin et Jean-Étienne Charon, chaque chose a son dedans et son envers. Pendant la journée, notre conscience prédomine et l'envers des choses se manifeste dans sa grande matérialité. La nuit ne serait-elle pas réservée au dedans des choses